名称：青年毛泽东在湘潭城区的活动旧址（宽裕粮行-毛福昌号-三义井-昭山古蹬道）湘潭是毛主席的家乡，到处都有伟人的足迹。其中，“青年毛泽东在湘潭城区的活动旧址”有着几分特殊。这是一个由宽裕粮行、毛福昌号、三义井、昭山古蹬道4处文保单位整合打包的省级文保单位，分布于湘潭市雨湖区、岳塘区两个主要城市区域。这个“组合”中，有的“芳华”正茂，有的低调古拙，有的生机勃勃，但都呈现出毛主席激荡、奋斗的青春，也有力塑造了莲城的与众不同的城市气象。
七月莲城，热浪侵袭，草木葳蕤。
来红色湘潭参观游玩的人群比往日更多。在湘潭十八总唐兴街，人们好奇地围着宽仅两米多、进深却有20来米的宽裕粮行参观、合影。
修缮一新的宽裕粮行矗立江畔，青砖白灰勾砌的墙，黑木横梁和楼板、楼梯，搭配了一片仿古街，更加突出而醒目，岁月底蕴却没少半分。
修缮后的宽裕粮行。（全媒体记者 方阳 摄）
宽裕粮行是韶山人毛槐林先生于清光绪年间在湘潭十八总沙湾河街所开设的一家粮食贸易行。17岁的青年毛泽东被父亲送到宽裕粮行当学徒，这是他离开乡村，第一次走进湘潭城，第一次走进城市生活。可是，来湘潭城里后，毛泽东深感弃学就商前程暗淡，心情很不愉快。除每日稍事招待客商以外，终日居在楼上读书习字，历经数月，孜孜不倦，并留下了一首抒怀诗：“沙水对沙洲，源源不断流。人住人脚下，何日待出头？”这个狭窄而充满生意气息的粮行怎能装下毛泽东的宏大志向？半年后，在宽裕粮行老板毛槐林的支持下，毛泽东不顾父亲的反对投考了湘乡东山学校，去追寻属于他的广阔天地，从此走上了救国救民的革命道路。
毛泽东与宽裕粮行的故事并没有结束。青年毛泽东与毛槐林的儿子毛岳乔同起同居，关系十分融洽。新中国成立后，毛岳乔因家庭经济困难，向毛泽东写信求助，请求解决工作问题。不久后，毛岳乔收到毛泽东的亲笔回信：“岳乔兄：二月八日来信收到，以前的信则未收到。你的生计困难甚为系念，但我不便有所介绍，仍望在原地自己设法解决。此复，顺颂清吉。毛泽东二月十五日。”毛主席虽然婉拒了好友的请求，但从自己的工资和稿费中拿出200元，随同这封信一起寄给了毛岳乔，接济其生活。除了毛岳乔，毛主席还曾给位于城正街的毛福昌号主人家寄过钱。在韶山毛泽东同志纪念馆有一份被收藏在库房的文件，是湖南省立第四师范学校1913年学生名册，其中毛泽东名下这样注明着通讯处：省城三泰街彭福泰或湘潭三义井毛福昌。这有力证明了湘潭三义井和毛福昌号是当年毛泽东在长沙读书时经常往来居住的地方。曾经的毛福昌号本体建筑是具有典型湘潭商住两用特点的“三开三进”，前面开店，后面住家，已有200多年历史。毛泽东在长沙读书及青年时代开展革命工作时，曾多次落脚于这里。据史料记载，20世纪50年代，毛主席给毛福昌号主人家寄过两次钱，头一次是恩师毛宇居带来的，第二次是居委会转来的。可见，毛主席是一个念旧情的人，对曾经帮助、照顾过自己的乡亲们十分照顾。
不似其他文保单位，昭山古蹬道至今仍是不少湘潭人民日常休闲运动的地方。
这条古蹬道蜿蜒掩映在昭山的绿荫之中，共1947级，全长1314.2米，宽1.6米，由5300多块花岗岩铺成，是省内保存最完整的古道。古蹬道虽然陡峭，但景色十分优美——两旁樟树枝繁叶茂，高耸入云，形成了一条幽深的绿色长廊。阳光透过树叶的缝隙，斑驳陆离地洒在古道上，增添了一抹神秘而宁静的气息。除了景美，这里还记录着一个重要的事件：一代伟人毛泽东曾在此登山、赏景，进行社会调查，并展露出救国救民的雄心壮志。1917年9月16日，正在湖南第一师范学习的毛泽东和新民学会会员张昆弟、彭则厚从长沙徒步行走几十里，登上昭山古蹬道，并夜宿昭山古寺。就是在昭山之上，毛泽东把自己的理想和西方文明加以了对照，明确地选择了自己的道路。在张昆弟当天的日记里写着这样一段话：“毛君云：‘西人物质文明极盛，遂为衣食住三者所拘，徒供肉欲之发达已耳。若人生仅此衣食住三者而已足，是人生太无价值。’又云：‘吾辈必想一最容易之方法，以解经济问题，而后求遂吾人理想之世界主义。’又云：‘人之心力与体力合行一事，事未有难成者。’”毛主席这三句话，与他后来提出的著名论断——“世上无难事，只要肯登攀”，恰恰一脉相承。最后，他实现了自己的奋斗目标，昭山古蹬道之行足以为证。已是夕阳西下，昭山古蹬道上仍有不少游人往来。山川大地之间，吹来一种看不见的力量，借着绿叶青草轻轻摆动，转为能量，送来凉意，仿佛为来此攀登的人们带来源源不尽的希望。
